[编者语]  余姚，秦时置县，历史悠久，人文荟萃。以严子陵、王守仁、黄宗羲、朱舜水“四先贤”为代表，历代名家辈出，素有“东南最名邑”、“文献名邦”、“姚江人物甲天下”之美誉。秉着扬先贤之高风，励后学之鸿志，本栏目选录有代表性的历代余姚名人，陆续进行介绍。

明代著名哲学家、教育家—王阳明

王阳明，名守仁，字伯安。明宪宗成化八年（公元1472年）九月三十日出生在余姚龙山后的寿山堂瑞云楼，明世宗嘉靖七年十一月二十九日（公元1529年1月9日）因积劳成疾，病故于岭南旅途中。王守仁因曾在绍兴阳明洞隐居读书，后又创办“阳明书院”，就自号“阳明子”，世称为“阳明先生”。

阳明先生是一个武建“直节丰功”，文创“阳明学派”的文武双全的奇才。他的声名不仅近震中华，还远播海外，为世界知名的伟人。清代的学者们公认他“为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶”，因而尊称他为“阳明夫子”。

王阳明的一生历经坎坷，但他不断进行自我修养，顽强同环境与病魔搏斗，终获超人成果。他的父亲王华，是成化十七年（公元1481年）的状元。王阳明十五岁时跟随父亲住在北京，在父亲身边读书。十八岁时，到江西拜著名理学家娄谅为师，开始研讨朱熹的客观唯心学说。三年后又回到北京，潜心于兵法、词章的学习。廿八岁那年，他考中进士，被分配在工部做见习。第二年被任命为刑部主事。三十岁时遭肺病侵袭，三十一岁时不得不告病归养，离京到了绍兴，在阳明洞修筑了几间茅舍住下。他在与病魔搏斗的同时，专心研讨学问，并开始讲学，教授门徒。三十三岁时，孝宗皇帝又召他进京，补为兵部主事。三十六岁时，王阳明因触犯宦官刘瑾，被贬谪贵州龙场驿（在今修文县）当驿丞。正德五年八月，刘瑾被武宗诛杀。王阳明随后内调，在当了短时间的庐陵知县后，即被召入京。正德十二年七月，由兵部尚书王琼推荐，升副都御史，巡抚江西、两广。王阳明才高学邃，文武兼备，熟谙兵法，精通谋略。正德十四年六月，宁王朱宸濠为谋夺皇位而起兵反叛。王阳明只用三十五天就平息了叛乱，活捉宸濠，震动朝野。因此武功，正德十六年十一月，新即位的世宗晋封他为“新建伯”，并在绍兴兴建伯府。《明史》称赞他“终明之世，文臣用兵，未有如守仁者也。”

王阳明的历史地位和贡献，主要是在学术方面。他以良知之学创立“姚江学派”，主张把真理交给大众，叫大家都来思考，不以程朱理学之是非为是非。他主张“存天理”，“去人欲”，废去私有制度而一秉大公。王阳明的宗旨是：“无善无恶性之体，有善有恶意之动。知善知恶是致知，为善去恶是格物。”

王阳明还总结出了一套符合学生心理的教育方法。他主张启迪，而不主张灌输。他致力倡导学生独立思考和公开辩论，要求“因材施教”、“学问要点化”。

王阳明的一生是劳苦的一生，奋斗的一生。临终前，学生周积问他有什么遗言，他说：“此心光明，亦复何言！”王阳明的灵柩由学生合资运到绍兴，安葬在兰亭山的花街洪溪。到明穆宗时，诏赠谥号“文成”。至神宗万历十二年下诏从祀文庙。

王阳明的著作有其门人辑成的《王文成公全书》三十八卷，《传习录》和《大学问》是其重要哲学著作。